Sorular ve Cevaplar:
7. Soru
Türk-İslam devletlerinde hükümdarlar, aile bireyleri ve devlet adamları tarafından açılan vakıflar nedeniyle oluşan sosyal durumla ilgili verilere göre aşağıdaki sonuçlardan hangilerine ulaşılabilir?
Seçenek:
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve II
D) I, II ve III
Cevap:
Sorudan yola çıkarak şu sonuçlara ulaşabiliriz:
- Devlet ve toplum kaynaşmasını kuvvetlendirdiği, vakıflar sayesinde sosyal hizmetlerin yayılması halk ve devlet arasında pozitif ilişkiler oluşturmaktadır.
- Toplumda birlik ve beraberliğe katkı sağladığı, vakıfların çeşitli hizmetler sunması, din, dil, ırk farkı gözetmeden yardımları herkesle paylaşması bunu destekler.
- Şehirleşmeyi hızlandırdığı, şehir merkezlerinde oluşturulan külliyeler urbanizasyona katkıda bulunur.
Sonuç: D) I, II ve III.
8. Soru
Mehmed Bey Bin İbrahim Bey tarafından yaptırılan Güvercinhaneye ilişkin hangisi söylenemez?
Şıklar:
A) Toplum hayatında önemli yeri bulunmaktadır.
B) Güvercinlerin barınması için çalışmalar yapılmıştır.
C) Güvercinlerin ihtiyaçları karşılanmak istenmiştir.
D) Giderleri devlet tarafından karşılanmıştır.
Cevap:
D şıkkı doğrudur.
Giderlerin vakıf gelirinden karşılandığı açıkça belirtilmiştir. Devlet tarafından karşılanmamıştır. Verilen bilgiler ve şart koşan vakfın amacı bu detayı açıkça reddetmektedir.
Yanıt: D) Giderleri devlet tarafından karşılanmıştır.
Umarım faydalı olur! Bir başka sorunuz varsa sormaktan çekinmeyin.
@username
Soru 1: Aşağıdaki metinde anlatılan vakıf faaliyetleriyle hangi sonuçlara ulaşılabilir?
Türk-İslam devletlerinde hükümdarlar, onların aile üyeleri ve devlet adamları birçok vakıf kurmuşlardır. Şehir merkezlerinde bir cami etrafında kümelenen medrese, imaret, çeşme, sebil, kütüphane, hastane gibi kuruluşlar sayesinde din, dil, ırk ayrımı yapılmaksızın ihtiyaç sahiplerine yardım edilmiştir.
Bu durumdan:
I. Devlet ve toplum kaynaşmasını kuvvetlendirdiği
II. Toplumda birlik ve beraberliği artırdığı
III. Şehirleşmeyi hızlandırdığı
sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve II
D) I, II ve III
Cevap (Soru 1):
Bu vakıflar, şehir merkezlerinde sosyal ve kültürel bir çekim alanı oluşturmuştur. Halk bu vakıfların sunduğu hizmetlerle sağlık, eğitim ve yardım gibi temel ihtiyaçlarını gidermiş, böylece hem halkın devlete olan bağlılığı artmış (I) hem de insanlar arasında dayanışma ve birlik (II) güçlenmiştir. Aynı zamanda her vakıf etrafında şehir merkezleri geliştiği ve yeni yerleşim alanları oluştuğu için şehirleşme de (III) hız kazanmıştır. Dolayısıyla metinden I, II ve III maddelerine de ulaşılabilir.
Doğru yanıt: D) I, II ve III
Soru 2: Güvercinhane Yaptıran Vakıf ile İlgili Hangisi Söylenemez?
Metinde Mehmed Bey Bin İbrahim Bey adına 1707 yılında Bursa’da kurulan bir vakfın, güvercinlerin barınması ve bakımıyla ilgili masrafları karşılamayı şart koştuğu anlatılmaktadır.
Bu bilgiler doğrultusunda vakıf hakkında aşağıdaki ifadelerden hangisi söylenemez?
A) Toplum hayatında önemli yeri bulunmaktadır.
B) Güvercinlerin barınması için çalışmalar yapmıştır.
C) Güvercinlerin ihtiyaçları karşılanmak istenmiştir.
D) Giderleri devlet tarafından karşılanmıştır.
Cevap (Soru 2):
- Metinde vakfın gelirlerinin kullanımı açıklanmış ve güvercinhanelerin bakım giderlerinin vakıf bağışlarından karşılandığı belirtilmiştir.
- Bu durum, giderlerin doğrudan devlet değil, vakıf aracılığıyla karşılandığını gösterir.
- Dolayısıyla D) Giderleri devlet tarafından karşılanmıştır ifadesi yanlıştır; yani “söylenemez”.
- Diğer şıklar (A, B, C) metinle uyumludur.
Özet Tablo
Soru | Doğru Yanıt | Gerekçe |
---|---|---|
1. I, II ve III’den hangileri çıkarılabilir? | D) I, II ve III | Vakıflar sayesinde devlet-halk bütünleşmesi artmış, toplumsal dayanışma güçlenmiş ve şehirleşme hız kazanmıştır. |
2. Güvercinhane Yaptıran Vakıf ile ilgili söylenemez olan ifade hangisidir? | D) Giderleri devlet tarafından karşılanmıştır | Vakıf gelirleri bağışçılar tarafından sağlanmıştır, devlet tarafından karşılandığına dair bilgi yoktur. Bu nedenle giderlerin devlet tarafından karşılandığı ifadesi söylenemez (yanlıştır). |
Kısa Özet
Türk-İslam devletlerinde vakıflar, toplumsal ve sosyal dayanışmayı arttırırken devletin halkla kaynaşmasını pekiştirmiş, aynı zamanda şehirlerin gelişimine de katkı sağlamıştır. Güvercinhane Yaptıran Vakıf örneğinde de giderler vakfın bağış gelirlerinden karşılandığı için devlet kaynaklı bir finansman söz konusu değildir.