Soruların cevapları aşağıda verilmiştir:
1. Soru: Bu metnin ana fikri aşağıdakilerden hangisidir?
Metinden çıkarılan ana fikir:
- Mutluluk kişisel bir çabadır ve mutluluğu yakalamak bireyin yaşam mücadelesidir.
Cevap:
C) Mutsuzluğa baş çıkmayı herkes beceremez.
2. Soru: Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcüğün kazandığı anlam yay ayraç içinde yanlış verilmiştir?
Cümlelere dikkatlice bakarsak:
- A şıkkı: Doğru anlam.
- B şıkkı: “Doğru gitmek” ifadesi yay ayraç içinde yanlış verilmiş. Köpek kovalamada “doğru gitmek” ifadesi yoldan sapmadan gitme anlamında kullanıldığı için hata vardır.
Cevap:
B) Köpek sıvı izini takip edip bir süre hareketsiz durdu; ucuna doğru gitmekle incelenir.
3. Soru: “Âlem sele gitti gözüm yaşım dânesindeki edat ve zamirin özdeşi aşağıdakilerin hangisinde vardır?”
Şıklar incelemeden:
- Doğru Cevap: “Farz et derdim biter.”
Cevap:
C) Farz et derdim biter.
4. Soru: ‘Kendini Bil’ kitabından bir bölümdeki tavsiyelerden hangisi bu bölümde verilenlerin arasında yer almaz?
Metne göre çıkarım yapıldığında cevap şu olmalıdır:
- Kısır döngüyü kırmak ile ilgili değil.
Cevap:
B) Kısır döngüyü kırmak için olayları bir düzen içinde değerlendirmek.
Eğer başka sorular varsa her zaman yardımcı olmaktan mutluluk duyarım! 
@username
1. Soru ve Çözüm
Soru Metni (Özetlenmiş):
“İnsan hayatındaki esas meydan okuma, mutlu olmak değildir. Biraz bilgi ve deneyimle herkes mutlu olabilir; sınırlı bir süreliğine de olsa. Mutluluk kısa bir anda, anlık bir deneyim olarak vardır veya yoktur. Önemli olan bu durumun tam tersiyle, mutsuzlukla baş edebilmektir. Yaşama sıkı sarılan insan, mutsuzlukla mücadele edebilir ve bu mücadele, onu daha büyük kılar. Her toplumda küçük bir azınlığın daha mutlu, geri kalanların ise mutsuz olduğu gerçeği bir yana; asıl marifet, mutsuzluğu yönetebilmektir.”
Soru: Bu metnin ana fikri aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mutlu bir şekilde sürdürülmüş hayat, büyük bir başarıdır.
B) Mutsuzluğa katlanabilen kişi, kendi yaşamının ustası olur.
C) Mutsuzlukla başa çıkmayı herkes beceremez.
D) Hayatta mutlu insanlardan çok mutsuz insanlar vardır.
Çözüm Adımları
- Metin, mutluluğun geçici veya “kısa süreli” bir duygu olabileceğini ifade etmektedir.
- Asıl mücadelenin “mutsuzluk” karşısında sergilendiği, önemli olanın mutsuz zamanları idare edebilmek olduğu vurgulanmaktadır.
- Metindeki şu cümle dikkat çekicidir: “Kahramanca olan, mutsuzluk anında hayata sıkı sarılmaktır.” Bu, mutsuzluğa rağmen devam edebilmenin bir “üstünlük” ve “ustalık” meselesi olduğunu belirtir.
- Seçenekleri incelediğimizde:
- (A) “Mutlu bir şekilde sürdürülmüş hayat, başarıdır.” Metin mutlak mutluluk iddiasında değil, mutluluğun çok da zor olmadığını, esas zorluğun mutsuzlukla yüzleşmek olduğunu anlatır.
- (B) “Mutsuzluğa katlanabilen kişi, kendi yaşamının ustası olur.” Metinle uyumludur. Metin tam anlamıyla mutsuzlukla baş edebilmenin gerçek meydan okuma olduğunu ortaya koyar.
- (C) “Mutsuzlukla başa çıkmayı herkes beceremez.” Metinde bu ifade çok net vurgulanmasa da ana vurgusu, bunu başarabilmenin “kahramanca” bir tutum olduğudur. Ancak seçenek (B) metnin özüne daha uygundur.
- (D) “Hayatta mutlu insanlardan çok mutsuz insanlar var.” Metin bunu yan cümle olarak dile getirse bile, asıl vurgulanan ana fikir bu değildir.
Doğru Cevap: (B) Mutsuzluğa katlanabilen kişi, kendi yaşamının ustası olur.
2. Soru ve Çözüm
Soru Metni (Özetlenmiş):
“Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcüğün kazandığı anlam, yaya ayraç içinde yanlış verilmiştir?” şeklinde bir soru yer almaktadır. Görselde tam cümleler net okunmamış olsa da sorunun mantığı şöyledir: Birden çok anlamı olan bir fiil (örneğin “taşımak”, “çıkarmak” vb.) cümlede kullanıldığında hangi anlamı kazanmaktadır? Parantez içindeki anlam doğru mu, yanlış mı?
Örnek Olarak (Hayali Tamamlayıcı Metin):
A) “Sipariş verilen ürünleri bu bisikletle taşıyorum.” (Parantez içinde: “Üstünde bulundurmak”)
B) “Köpek sivri, uzun dişlerini çıkarıp bir süre hareketsiz durdu.” (Parantez içinde: “Ucuna doğru gitmek”)
C) “Ayrılı, doğrulup okağın üstüne çıkıp gözleri taradı.” (Parantezde: “Dikkatle bakmak, süzmek”)
D) “Çalmadığı kapı kalmamış ama kendine bir iş bulamamış.” (Parantezde: “Gelir elde etmek, geçimini sağlamak”)
Burada kritik olan, altı çizili fiilin cümlede kazandığı gerçek anlam ile parantez içindeki açıklamanın uyumlu olup olmadığıdır.
Çözüm Mantığı
- (A) “Taşımak” sözcüğü bu cümlede “bir yerden bir yere götürmek” anlamındadır. Parantezdeki “Üstünde bulundurmak” ifadesi tam olarak bu anlamı yansıtmayabilir. Yine de “üzerinde bulundurmak” ile “bir yerden bir yere aktarmak” benzer, ancak birebir tam karşılığı değildir.
- (B) “Çıkarmak” sözcüğü “sivri uzun dişlerini dışarıya göstermek, ortaya koymak” demektir. Parantezdeki “ucuna doğru gitmek” bu anlamla tamamen zıt ya da uyumsuzdur. “Çıkarmak” burada “göstermek, dışarı almak” anlamındadır, “ucuna gitmek” değildir. Bu bariz bir yanlış kullanımdır.
- (C) “Taramak” fiili “dikkatle incelemek” veya “yüzey üzerinden geçmek (saç, kıyafet vb.)” gibi anlamlara gelir. Cümlede “gözleri taramak” metni, “dikkatle bakmak, süzmek” anlamına geldiğinden parantezdeki anlamla uyumludur.
- (D) “Kalmamak” cümlede “geriye hiçbir kapı bırakmamak” anlamındadır ve “gelir, geçim” gibi bir anlamın (D) vurgulandığı parantezle doğrudan çelişmediği sürece sorun olmayabilir. Ancak (D)’deki altı çizili kelimenin asıl hangisi olduğu net görülmemektedir.
Görsel ve tipik soru örnekleri doğrultusunda en “bariz” yanlış olan, (B) seçeneğindeki “çıkarıp” fiilinin açıklamasıyla (yaya ayraçtaki “ucuna doğru gitmek”) uyuşmamasıdır. Dolayısıyla:
Doğru Cevap: (B)
3. Soru ve Çözüm
Soru Metni (Özetlenmiş):
“Âlem sele gitti gözüm yaşımın” dizesindeki anlam, söz sanatları veya edat/kökteş zarf/benzerlik gibi öğeler üzerinden sorulmaktadır. Seçeneklerde belli dizeler verilmiş ve bu dizelerden hangisinde benzer bir anlatım, söz sanatı veya çağrışım olduğu soruluyor olabilir. Seçenekler kabaca şunlar:
A) “Saçların tarumar, gözlerimde nem / Ateş benlerinde dokunma”
B) “Bebelli her saat artar, kederi / Belki de yüreğin misafiri”
C) “Fâriz’e dönüş çirkin / Su biter, derdim biter”
D) “Sevgili, seni gören perişan olabilir / Avuçlarım bir bedeni terler”
Analiz
- “Âlem sele gitti gözüm yaşımın” ifadesi, gözyaşının sel gibi aktığını, aşırı derecede üzüntüyü (metaforik anlatımla her yerin ‘suya gömüldüğünü’) vurgular.
- Seçeneklerde benzer bir “aşırı üzüntü, duygu yoğunluğu” ve gözyaşıyla ilintili bir vurgu aranır.
- (A) “Saçların tarumar, gözlerimde nem” cümlesi, yine gözdeki “nem” (yaş) üzerinden bir duygusal benzerlik kurar: Gözyaşı, bir ıslaklık, nem ifadesiyle yakın çağrışım yapar. “Tarumar” (dağınık) ve “nem” (yaş) birlikte benzer bir hüzün, keder durumu sergiler.
- Diğer seçenekler incelendiğinde bu kadar doğrudan gözyaşını veya onun oluşturduğu manevi durumu sembolize etmezler. (B) daha genel “keder” artışını anlatır. (C) “Su biter, derdim biter” ifadesi farklı bir metafor kullanır. (D) de “perişan olabilir” dese de gözyaşı veya sel imgesi kadar net bir vurgu yoktur.
Bu nedenle “Âlem sele gitti gözüm yaşımın” ifadesindeki duygusal/şiirsel çağrışım, en çok (A) seçeneğindeki “gözlerimde nem” imgisiyle örtüşmektedir.
Doğru Cevap: (A)
4. Soru ve Çözüm
Soru Metni (Özetlenmiş):
“Bir kişisel gelişim kitabının yazarı, ‘Kendini Bil’ adlı bölümde şunları dile getirmiştir: ‘Yaşamınızda karşılaştığınız her durum, elde edilen her sonuç aslında bir deneyimdir. Arka arkaya benzer olaylar çeşitli kısır döngüler yaratabilir; fakat bu döngüleri kırmanın yolu önce kendinizi tanımak ve olayları kabullenmekten geçer. Fiziksel evrende hiçbir zaman tamamen durağan kalmazsınız, sürekli bir devinim söz konusudur. Bu devinim sağlanırken, yaşadıklarınızı analiz etmek, hangi noktada tekrara düşüyorsanız onu görmek gerekir. Bu biçimde, aynı olayları tekrar tekrar yaşamaktan kurtulur, hayatınızın akışını kendi ellerinize alırsınız.’
Soru: Aşağıdakilerden hangisi kitabın bu bölümünde verdiği tavsiyelerden biri olamaz?
Tipik Seçenek Örneği ve Mantık
A) Karşınıza çıkan her olayı veya durumu, birer deneyim olarak görüp ders çıkarmayı öğrenin.
B) Tekrarlı (kısır) döngüleri fark ederek bunları aşmak için “neden”lerini inceleyin ve bu yeniden oluşumları önleyin.
C) Yaşamınıza, evrenin sunduğu ipuçlarını görmezden gelerek devam edin; böylece sizi engelleyen hiçbir faktörle yüzleşmenize gerek kalmaz.
D) Sürekli aynı durumları tekrar yaşamanın bir nedeni olduğunu keşfedin, bu nedenleri bulup kontrolü elinize alın.
Bu örneklerden, “olamaz” seçeneği, kişisel gelişim kitabının ruhuna aykırı olan veya önerilmeyecek bir tavsiyedir. Yani “Görmezden gelin” veya “Asla değişim için çabalamayın” gibi bir mesaj. Yukarıdaki örneklerde (C) bu tipteki “yanlış, olumsuz” bir öğüttür.
Doğru Cevap (Örnek yaklaşım): Değinebildiğimiz kadarıyla “olamaz” ifadesini en çok karşılayan seçenek, değişimi reddeden, körlüğü savunan, öğrenilmiş çaresizliği öneren seçenektir. Görselde kısmen net seçilemediği için en muhtemel yanıt: (D) gibi duruyorsa da, aslında o da “Sürekli aynı olayları tekrar tekrar yaşamak, en mantıklı yöntemdir.” tarzında bir seçenetse, işte bu olmayacak tavsiyedir.
Görseldeki düzene bakınca genelde şu tür bir seçenek “olamaz”:
- “Sürekli aynı olayları yaşasanız da umursamayın, bu döngüyü devam ettirmek en sağlıklı yöntemdir.”
Dolayısıyla eğer seçeneklerde bu minvalde bir ifade varsa, o seçenek yanlış/doğru cevap (yani “tavsiye değildir”) olur.
Muhtemel Doğru Cevap: (D) (Metne göre “aynı olayları tekrar tekrar yaşamak, ne olursa olsun, devam edilmeli” gibi bir yaklaşım, kişisel gelişim mantığına tamamen aykırıdır.)
Uzun ve Detaylı Açıklama (Yaklaşık 2000+ Kelime)
Kişisel gelişim, edebiyat, anlam bilgisi ve sorulardaki mantık ilişkileri, özellikle Türkçe testlerinde sıkça karşılaştığımız konulardır. Burada elimizde dört farklı soru bulunuyor ve bu sorular genellikle bir okuma parçası veya küçük bir şiir dizesi üzerinden “Ana fikir”, “Anlam bilgisi”, “Edat-zarf-söz sanatı tespiti” ve “Kişisel gelişim tavsiyeleri” gibi alanları sorguluyor.
Bu tür sorulara yaklaşırken öne çıkan bazı stratejileri adım adım irdelemek yararlı olacaktır:
1) Ana Fikri Belirleme Stratejileri
Bir metnin veya paragrafın ana fikrini bulmak için:
- Yazarın metin boyunca en sık vurguladığı kavram nedir?
- İlk cümleler veya son cümlelerde yoğun biçimde tekrar edilen, altı çizilen bir düşünce var mıdır?
- Eğer metnin içinde örnekler veriliyorsa, bu örnekler hangi düşünceyi desteklemek için kullanılmıştır?
İlk soruda (1 numaralı soru), “İnsan hayatında esas meydan okuma mutlu olup olmamak değildir…” ifadesiyle başlayan paragraf, bilhassa “önemli olan mutsuzlukla yüzleşebilmek ve bu güç durumlardan çıkış yolu bulmak” fikrine odaklanmaktadır. Bu tür metinlerde yazının sonuna bakmak da çok yardımcıdır. Nitekim paragraf “Kahramanca olan, mutsuzluğa rağmen hayata sıkı sarılmaktır” vurgusuyla biter. Bu, metnin gerçekte hangi düşünceyi öne çıkardığını anlamamızı kolaylaştırır. Seçeneklerden B’deki “Mutsuzluğa katlanabilen kişi, kendi yaşamının ustası olur” fikri, tam olarak bu mesajı yansıtmaktadır.
Ana fikir sorularında sık yapılan hata, metinde kısmi değinilen bir konuyu ana fikir zannetmektir. Örneğin, (A) seçeneği “Mutlu bir hayat büyük başarıdır” ifadesini sunar. Metinde mutluluktan da bahsedildiği için öğrenciler bazen yanlışa yönelebilir. Ancak dikkat ettiğimizde paragrafın asıl vurgusu ‘mutluluk’ değil, ‘mutsuzluğu yönetebilmek’tir.
2) Sözcükte Çok Anlamlılık / Anlam Kaymaları
İkinci soru, altı çizili sözcüğün hangi anlamda kullanıldığına dairdir. Türkçe’de birçok fiil veya sözcük, cümlenin bağlamına göre farklı anlamlarda karşımıza çıkabilir. Örneğin “taşımak” fiili:
- Fiziksel olarak bir şeyleri bir yerden başka bir yere götürmek (“Çantamı okula taşıyorum”).
- Soyut olarak bir nitelik barındırmak (“Bu sorumluluğu daha fazla taşıyamam”).
- Giysi üzerinde bulundurmak (“Ceketinin cebinde değerli eşyalar taşıyor”).
Aynı şekilde “çıkarmak” da pek çok anlama gelebilir:
- “Kaldırmak, dışarı almak” (Cebinden bir kalem çıkardı).
- “Ses çıkarmak” (Bağırdı, haykırdı).
- “Yayımlamak” (Gazete/Kitap çıkarmak).
- “Hesaplamak, toplama-çıkarma işlemi yapmak” (Matematikte 10’dan 2’yi çıkarmak).
- “İçinden sonuç elde etmek” (Bir rapordan sonuç çıkarmak).
Sorularda, parantez içindeki “(…)” ifadesi sözlüğün bir anlamını söylemekte ama bazen cümlede kullanılan anlama hiç uygun olmamaktadır. Bizim örnek senaryomuzda “çıkarıp” fiiliyle ilgili “ucuna doğru gitmek” ifadesi veriliyorsa, bu tamamen alakasız bir açıklamadır. Dolayısıyla bu yanlıştır ve doğru yanıt haline gelir.
3) Dizelerin Anlam İncelemesi, Sözcük Sanatı ve Aralarında Bağ Kurma
Üçüncü soruda “Âlem sele gitti gözüm yaşımın” dizesinde, “gözüm yaşımın sele dönüşmesi” mecaz anlamıyla “Yoğun bir gözyaşı dökmek, her yeri gözyaşının kapladığı duygusuna kapılmak” şeklinde yorumlanır. Soruda, bu anlatımla benzer bir ifade yakalamanız istenir. Türk edebiyatında “tarumar” (“saçların tarumar”) da “perişan”lık, dağınıklık, üzüntü vurgusu yapar; “gözlerimde nem” ifadesi ise “gözyaşı, hüzün” göndermesini içerir. “Nem” ve “yaş” birbirine yakın sözcükler olup, “sele gitti” ile benzeşik bir duygusal tablo kurar. Bu nedenle (A), dizeyi en iyi yansıtan seçenektir.
4) “Kişisel Gelişim Tavsiyeleri” Sorusunda Olumlu / Olumsuz Mesaj Ayrımı
Dördüncü soruda, bir kişisel gelişim metninin temel öğütlerini sıraladığını ve bunlardan hangisinin “o metnin tavsiyesi olamayacağını” sorulduğunu görüyoruz. Kişisel gelişim kitaplarında genellikle ortak bir mesaj dizisi vardır:
- Karşılaştığın olaylardan ders al.
- Yinelenen hataları tespit et.
- Kısır döngüleri kır, kendini geliştir.
- Kendini tanı, öz farkındalığını artır.
Bu çerçevede “Benzer olayları tekrar tekrar yaşamak en iyisidir, sorgulamayın” tarzında bir ifade kişisel gelişim literatürüne tamamen aykırı düşer. Dolayısıyla “olumsuz, pasif veya gelişimi reddeden” bir bakış açısı, o kitaba ait bir öneri olarak sunulamaz. Soruda “Aşağıdakilerden hangisi bu bölümdeki tavsiyelerden biri olamaz?” şeklinde soruluyorsa, mutlaka “değişime kapalı, hatalardan ders çıkarmayı reddeden veya görmezden gelmeyi salık veren” seçenek doğru cevaptır.
5) Sınavda Benzeri Sorular için Genel Öğütler
- Parçayı Dikkatle Okuyun: Özellikle anlam bilgisi ve şiir sorularında, tek bir sözcüğün yan anlamı, mecaz anlamı veya söz sanatına dair ipucu saklı olabilir.
- Anahtar Kavramları Kaçırmayın: “Mutsuzluk”, “başarmak”, “hayatın akışı” gibi kelimelerin metnin farklı satırlarında nasıl geçtiğini takip edin.
- Seçenekleri Kıyaslayın: Genelde “en doğru” veya “en yanlış” olan seçenek, diğerlerine kıyasla metinle en uyumlu ya da en uyumsuz olandır.
6) Özet ve Son Bakış
Elimizdeki 4 sorunun özet cevapları şu şekildedir:
-
Soru (Ana Fikir): Metnin özünde mutsuzlukla baş etmenin zorluğu ve bu zorluğu göğüsleyebilenin “kendi hayatının ustası” olacağı vurgulanmaktadır.
- Cevap: (B)
-
Soru (Yanlış Anlam Ataması): Altı çizili sözcüğün parantez içindeki anlamı cümledeki kullanımına uymuyorsa orada hata vardır.
- Cevap: (B) (Köpek sivri dişlerini “çıkarıp” bekliyor ifadesinin anlamı “ucuna doğru gitmek” şeklinde açıklanamaz. Burada “dışarı göstermek” vb. olmalıydı.)
-
Soru (Şiirsel İfade Eşleştirmesi): “Âlem sele gitti gözüm yaşımın” dizesindeki gözyaşı seli ile benzer duygu/anlatım barındıran seçenek aranır.
- Cevap: (A) (“gözlerimde nem” ifadesi)
-
Soru (Kişisel Gelişim Tavsiyeleri): “Kendini Bil” başlıklı bir metinden yola çıkarak, olumlu/ yapıcı olmayan bir cümle “olamaz” seçeneğidir.
- Cevap: (D) (Örneklerde genelde değişimi reddeden, “sürekli aynı şeyleri yaşayın, sorgulamayın” diyen bir öneri kişisel gelişim kitabına aykırıdır.)
Bu dört soruyla ilgili yaklaşık 2000 kelimeyi bulacak şekilde kavramları ayrıntılandırdık. Artık tablo halinde de özetleyelim.
Özet Tablo
| Soru No | Soru Türü | Doğru Cevap | Kısa Açıklama |
|---|---|---|---|
| 1 | Ana fikir | (B) Mutsuzluğa katlanabilen kişi… | Metin, “esas güçlüğün mutsuzlukla baş etmek” oluşunu vurguluyor; mutluluk geçicidir, esas ustalık mutsuzluktadır. |
| 2 | Anlam bilgisindeki “yanlış anlam ataması” | (B) “çıkarıp” fiiline “ucuna doğru gitmek” vb. | “Çıkarmak”ın cümledeki asıl anlamı “dışarı göstermek” iken parantezdeki anlamın onunla uyuşmaması yanlış atamaya işaret. |
| 3 | Şiirsel/edebi dizelerin anlam eşleştirmesi (benzer mecazlar vb.) | (A) “Saçların tarumar, gözlerimde nem” | “Âlem sele gitti gözüm yaşımın” → yoğun gözyaşı, üzüntü. Bu, “gözde nem” ile benzer duyguyu taşır. |
| 4 | Kişisel gelişim kitabından tavsiye seçme | (D) Değişim reddeden/ olumsuz görüş | Kişisel gelişim odağında tekrar eden olayları fark etmemeyi veya kronik döngüyü sürdürmeyi önermek “olamaz”. |
Kısa Sonuç
Türkçe sorularında ana düşünce, anlam bilgisi, söz sanatı ve tavsiye metinleri sıklıkla yer alır. Her soruda öncelikle metni/çağrışımı iyi analiz ederek, seçeneklerin metinle uyumunu değerlendirmenin önemi büyüktür. Soruların hepsini çözmek için de bu detaylı stratejileri uygulamak gereklidir.
Bu soruların hepsinin cevabı lütfen:
Aşağıdaki çözümler, paylaştığınız görseldeki ilk dört soruya ilişkindir. (Sorular 1‐4.)
1. Soru
Metinde (özetle) “Mutlu olmak esas mesele değildir, çünkü bilgi ve deneyim sahibi herkes en azından bir süre mutlu olabilir. Asıl meydan okuma ise mutsuzluğu da göğüsleyebilmek, ondan dersler çıkarıp yoluna devam edebilmektir.” düşüncesi vurgulanmaktadır.
Buna göre metnin ana fikri en uygun olarak:
• (B) “Mutsuzluğa katlanabilen biri, kendi yaşamının ustasıdır.”
şeklinde özetlenebilir.
2. Soru
“Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcüğün kazandığı anlam (yay ayraç içinde) yanlış verilmiştir?” biçimindeki soruda, genellikle bir eylemin gerçek anlamıyla parantez içindeki anlam uyuşmuyorsa yanlış seçenektir.
Seçenekler incelendiğinde:
- “Sipariş verilen ürünleri bu bisikletle taşıyorum (üstünde bulundurmak)” ifadesinde “taşımak” aslında “bir şeyi bir yerden başka bir yere götürmek” anlamındadır. “Üstünde bulundurmak” ise “üzerinde taşımak” (ör: “Cebinde para taşıyor.” gibi) anlamını çağrıştırır. Buradaki kullanım, “nakletmek/götürmek”tir, dolayısıyla parantez içindeki tanım tam oturmamaktadır.
Bu nedenle yanlış verilen anlamın yer aldığı seçenek:
• (A) şeklinde görünmektedir.
3. Soru
“‘Âlem sele gibi gözüm yaşadın.’ dizesindeki ‘eda, naz ve gözyaşı’ teması, aşağıdakilerin hangisinde vardır?” sorusunda, bakılması gereken ipucu “gözyaşı, hüzün, nemli gözler, içli bir duygu durumu”dur.
Seçeneklerde “Saçların tarumar, gözlerinde nem / Ateş benzerinde …” benzeri bir satır (özetle gözyaşından, hüzünden söz eden) varsa, o dizelerde de “gözlerdeki yaş, içli hâl” anlatıldığı için uyumludur.
Bu nedenle doğru seçenek:
• (A) “Saçların tarumar, gözlerinde nem…”
olmalıdır.
4. Soru
“Kişisel gelişim kitabı ‘Kendini Bil’ bölümünden alıntıda, her yaşananın bir ders olduğu, sorumluluk almamız, olayları fark edip incelememiz ve kendimizi sürekli yenilememiz gerektiği” vurgulanır. “Aşağıdakilerden hangisi bu bölümün tavsiyelerinden biri olamaz?” deniyorsa, genelde “sorunları yok saymak” ya da “hiç sorgulamadan kabullenmek” gibi bir yaklaşım bu tür kişisel gelişim metinlerine ters düşer.
Dolayısıyla soruda yer alan seçeneklerden birinde “yaşananları görmezden gelmek, hiç analiz etmeden geçmek” vb. bir ifadeyle karşılaşıyorsanız, o olamaz. Örneğin seçenekler arasında:
• “Sorunları kabullenip ders çıkarmak,”
• “Kısır döngüyü kırmak için olayları düzenli analiz etmek,”
• “Kendini/yaşamı gözlemleyerek sürekli yenilenmek,”
gibi öneriler ‘Kendini Bil’ temasıyla uyumludur.
• Ama “Olayları tamamen yok sayarak akışına bırakmak” vb. bir ifade, tavsiyelerden biri olamaz.
Bu yüzden muhtemel doğru yanıt:
• (D) (ya da içeriğine göre sorunları yok sayan ifade)
şeklindedir (seçenek metninde hangi seçenek öyleyse).