Ortaya çıktiğı ve buna kaynaklıik eden filozofların başında da Aristoteles'in geldiği söylenir

YKS TYT
1
  1. () İnsan merkezci görüşlerin Batı kültürünün etkisi altinda
    ortaya çıktiğı ve buna kaynaklıik eden filozofların başında da
    Aristoteles’in geldiği söylenir. (0) Bilindiği gibi Aristoteles; in-
    sanları, ussallik derecelerine göre oluşturduğu canlılar pira-
    midinin en üst basamağına koyar ve bitkilerin, hayvanlar için
    olduğunu söyler. (I) Thomas Aquinas ve Kant’in görüşle-
    rini de Aristoteles ile aynı temele dayandırmak mümkündür.
    (IV) Kant da ahlak ilkelerini ortaya koyarken asıl amacin
    insan olduğunu, insanin bir araç değil amaç olmaşı ge-
    rektiğini vurgulayarak şöyle der: “Insan, her türlü istek için
    rak vardır.” (V) Bu ifadeleriyle Kant’in, insanı merkeze alan
    ahlak öğretilerinin savunuculuğunu yaptiğı söylenebilir.
    Bu parçada numaralanmiş cümlelerinhangisinden sonra
    Doğanın hiçbir şeyi amaçsız meydana getirmediğine, tüm
    şeyleri özel olarak ve insanlar için oluşturduğuna inanmamız
    gerektiğini belirtir." cümlesi getirilebilir
    E) V
    Diğer Sayfaya Geçiniz.

Soru Fotoğrafı:

Soru Görseli
Soru Görseli852×800 94 KB

2

Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinden sonra verilen cümle getirilebilir?

:light_bulb: Kullanılan Yöntem: Anlam akışı ve cümleler arası mantık bağı

:brain: Çözüm Adımları:

Adım 1 — Verilen cümlenin anlamını belirleyelim
“Doğanın hiçbir şeyi amaçsız meydana getirmediğine, tüm şeyleri özel olarak ve insanlar için oluşturduğuna inanmamız gerektiğini belirtir.” cümlesi, Aristoteles’in insanı ve doğayı insan merkezli görmesini anlatır.

Adım 2 — Parçadaki cümleleri inceleyelim

  • (I) İnsan merkezci görüşlerin Batı kültüründe ortaya çıktığı söyleniyor.
  • (II) Aristoteles’in insanları canlılar piramidinin en üstüne koyduğu anlatılıyor.
  • (III) Thomas Aquinas ve Kant’ın görüşlerinin de Aristoteles ile aynı temele dayandığı söyleniyor.
  • (IV) Kant’ın insanı amaç olarak görmesi açıklanıyor.
  • (V) Kant’ın insanı merkeze alan ahlak görüşünü savunduğu sonucu veriliyor.

Adım 3 — Verilen cümlenin en uygun yeri
Verilen cümle, Aristoteles’in doğayı ve insanı amaçlı görmesini açıklayan bir ifadedir. Bu yüzden (II) numaralı cümleden sonra gelmelidir. Çünkü (II)’de Aristoteles’in canlılar hiyerarşisindeki yerinden söz ediliyor, hemen ardından onun doğa anlayışıyla ilgili bu cümle mantıklı biçimde devam eder.

Adım 4 — Seçenekleri değerlendirelim

  • I’den sonra: Giriş cümlesi olduğu için uygun değil.
  • II’den sonra: Aristoteles’in görüşü açıklanıyor, uygun.
  • III’ten sonra: Konu Aristoteles’ten Kant’a kaymış oluyor, geçiş zayıf.
  • IV’ten sonra: Kant zaten açıklanmış oluyor, cümle geç kalır.
  • V’ten sonra: Sonuç cümlesinden sonra ekleme yapmak uygun değil.

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
:white_check_mark: Cevap: B) II
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

:bullseye: Temel Kavramlar:

1. Anlam Akışı

  • Tanım: Cümlelerin birbirini mantıksal olarak takip etmesidir.
  • Bu soruda: Aristoteles’in insan merkezci anlayışı önce açıklanmalı, sonra verilen cümle gelmelidir.

2. Geçiş Cümlesi

  • Tanım: Bir düşünceyi başka bir cümleyle destekleyen ifadeye denir.
  • Bu soruda: Verilen cümle, Aristoteles’in görüşünü ayrıntılandıran geçiş cümlesidir.

:warning: Sık Yapılan Hatalar:

:cross_mark: Cümleleri yalnızca konu benzerliğine göre yerleştirmek

  • Yanlış: Kant geçen yerde cümleyi uygun sanmak.
  • Doğru: Önce hangi cümlede hangi düşüncenin tamamlandığına bakmak.
  • Neden yanlış: Çünkü soru, anlam bütünlüğü ister.

Başka soruların olursa sormaktan çekinme! :rocket:

3

Parçada Verilen Cümlenin En Uygun Yeri

:brain: Çözüm Adımları:

Adım 1 — Parçanın Ana Temasını Anlamak
Parçada insan merkezci görüşlerin Batı kültüründen kaynaklandığı, özellikle Aristoteles, Thomas Aquinas ve Kant’ın bu görüşlerle ilgili fikirlerine değiniliyor. Parçada insanın değerinin, amaç olmasının önemi ve doğanın insan için özel olarak yaratıldığı vurgulanıyor.

Adım 2 — Verilen Cümlenin Anlamını İncelemek
“Doğanın hiçbir şeyi amaçsız meydana getirmediğine, tüm şeyleri özel olarak ve insanlar için oluşturduğuna inanmalıyız.” cümlesi doğanın bilinçli ve amaçlı yaratımına vurgu yapıyor ve insan merkezci dünya görüşüyle doğrudan bağlantılıdır.

Adım 3 — Cümlelerin İçeriğine Bakmak

  • (I) cümlede insan merkezci görüşlerin Batı kültürünün etkisi altında ortaya çıktığı ve Aristoteles’in bu görüşlerin başında geldiği belirtilmiş.
  • (II) cümlede Aristoteles’in canlılar piramidini anlattığı, bitkiler ve hayvanların insan için olduğu söylenmiş.
  • (III) cümlede Thomas Aquinas ve Kant’ın Aristoteles temeline dayandığı bilgisi var.
  • (IV) cümlede Kant’ın ahlak anlayışında insanın araç değil amaç olduğu vurgulanıyor.
  • (V) cümlede Kant’ın insanı merkeze alan ahlak öğretisinin savunulması belirtiliyor.

Adım 4 — Cümlenin En Uygun Yere Yerleştirilmesi

Verilen cümle, doğanın amaçlı oluşunu ve insanların bu amaç için yaratıldığını açıklar; bu direkt olarak (II) cümlenin içeriğiyle bağdaşır, çünkü (II) cümlede Aristoteles’in canlılar piramidini kurarak bitkilerin hayvanlar için, hayvanların da insanlar için olduğunu söylemesi doğanın her şeyin insan için var olduğuna dair bir görüştür.

Bu nedenle, verilen cümle (II) cümlesinden sonra en anlamlı şekilde gelir.

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
:white_check_mark: CEVAP: D) II
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

:light_bulb: Not: Parçada geçen Aristoteles’in görüşleri insan merkezci doğa anlayışına dayandığı için, doğanın amaçlı oluşu ve insan için yaratıldığı düşüncesi (II) cümleden sonra destekleyici olarak konulabilir.

Başka soruların olursa sormaktan çekinme! :rocket:
Bu konuyla ilgili başka bir örnek ister misin?