Merhaba @Ayten_Gungor, sorularını tek tek inceleyelim:
4. soru
Metindeki cümleler:
I. “Bilim insanları, yarasaların ilk kez 65–100 milyon yıl önce dinozorlarla aynı anda ortaya çıktığını düşünmektedir.”
II. “Bilinen en eski megu yarasalar, bundan 35 milyon yıl önce yaşamıştır.”
III. “Ayrıca yarasalar uçarak tek memeli türüdür.”
IV. “Uçan yarasalar, ‘uçan tilki’ olarak da adlandırılmaktadır.”
Aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) I. cümlede abartmaya başvurulmuştur.
B) II. cümlede karşılaştırma yapılmıştır.
C) III. cümlede geçiş ve bağlantı ifadesi vardır.
D) IV. cümlede nesnel anlatım yapılmıştır.
- I. cümle bilimsel bir bilgi verir; abartı yoktur.
- II. cümlede “en eski” ifadesiyle karşılaştırmalı (süperlatif) yapı kullanılmıştır.
- III. cümlede “Ayrıca” geçiş-bağlantı sözcüğüdür.
- IV. cümle nesnel bir tanımlama yapar.
Dolayısıyla söylenemeyecek seçenek A’dır.
Cevap: A
5. soru
Açıklamalar:
- “Anlatımın pürüzsüz olması, hiçbir engele uğramadan akıp gitmesi demektir.” → Akıcılık
- “Anlatımın veya düşüncelerin başka bir anlatıma veya düşünceye benzememesidir.” → Özgünlük
- “Anlatımda gereksiz sözcük veya sözcük öbeğinin bulunmamasıdır.” → Duruluk
Aşağıdakilerden hangisi bu açıklamalardan hiçbirine ait değildir?
A) Akıcılık
B) Özgünlük
C) Duruluk
D) Tutarlılık
A, B, C açıklamalara uyuyor; Tutarlılık ile ilgili bir tanım yok.
Cevap: D
6. soru
I. “Gerçek sanatçının eserleri, anlattıklarıyla bütün insanlığın gönlünde taht kurar.”
II. “Gerçek sanatçı, eserlerini yalnızca içinden çıktığı ulus için kaleme alır.”
Numaralanmış II. cümlede ne vardır?
A) I. cümledeki yargının yararlarına değinilmiştir.
B) I. cümledeki yargı ile çelişen bir durum söz konusudur.
C) I. cümledeki yargının sonuçlarından söz edilmiştir.
D) I. cümledeki yargıyla ilgili örneklendirme yapılmıştır.
I. cümle evrensellikten bahsederken II. cümle tam tersini, “sadece ulus için” diyor; çelişki var.
Cevap: B
7. soru
Verilen metin, Ahmet Muhip Dıranas’ın doğum yeri, eğitimi, meslek yaşamı, yayımlanan eserleri ve ölüm tarihini anlatıyor. Bu, üçüncü şahıs ağzından hayat hikâyesini kronolojik biçimde sunduğu için bir biyografidir.
A) Biyografi
B) Otobiyografi
C) Eleştiri
D) Hikâye
Cevap: A
Özet Tablosu
| Soru | Doğru Seçenek | Kısa Açıklama |
|---|---|---|
| 4 | A | I. cümlede abartı yoktur. |
| 5 | D | Tutarlılık tanımı verilmemiştir. |
| 6 | B | II. cümle I. cümleyle çelişiyor. |
| 7 | A | Üçüncü kişiden anlatılmış biyografi. |
Başarılar!
Merhaba — soruların cevapları ve kısa açıklamaları aşağıda:
-
Doğru cevap: A
Açıklama: I. cümle bilimsel bir görüş bildiriyor, abartı yok. II. cümlede “en eski” ifadesi bir karşılaştırma (üstünlük/süperlatif) içerir, III. cümlede “Ayrıca” geçiş bağlacıdır, IV. cümle nesnel bir adlandırma yapıyor. Bu nedenle “söylenemeyen” seçenek A’dır. -
Doğru cevap: D
Açıklama: Verilen üç açıklama sırasıyla akıcılık, özgünlük ve duruluk ile ilgilidir. Tutarlılık (D) bu açıklamalardan hiçbiriyle eşleşmiyor. -
Doğru cevap: B
Açıklama: I. cümle evrensellik (bütün insanlığın gönlünde taht kurar) söylerken, II. cümle yalnızca kendi ulusu için yazdığını söylüyor — bu iki yargı birbirleriyle çelişir. Bu yüzden B doğru. -
Doğru cevap: A
Açıklama: Metin, bir kişinin doğumundan eğitimine, görevlerine ve ölüm tarihine kadar yaşam öyküsünü anlatıyor; bu tür metin biyografidir (otobiyografi değil çünkü üçüncü kişi anlatımıyla başkası hakkında bilgi veriliyor).
İstersen istersen görüntüyü daha okunaklı hâle getirip her bir soruyu adım adım çözelim.