# TEME VETERLİLİK TESTİ oe he rese, petarteni nile ozot, adler de risyon olarak veti geit **URL:** \ **Category:** YKS TYT Forum\ **Created:** [Mayıs 24, 2026, 3:46ös UTC](https://sorumatik.co/t/teme-veterlilik-testi-oe-he-rese-petarteni-nile-ozot-adler-de-risyon-olarak-veti-geit/663927 "2026-05-24T15:46:56Z")\ **Posts on this page:** 2\ **Page:** 1
**Author:** ![Zezemmm](https://sorumatik.co/user_avatar/sorumatik.co/zezemmm/32/32657_2.png) [@Zezemmm](https://sorumatik.co/u/Zezemmm)\ **Post date:** [Mayıs 24, 2026, 3:46ös UTC](https://sorumatik.co/t/teme-veterlilik-testi-oe-he-rese-petarteni-nile-ozot-adler-de-risyon-olarak-veti-geit/663927/1 "2026-05-24T15:46:56Z")
e Ki TEME VETERLİLİK TESTİ oe he rese, petarteni nile Arsttels 1a. nege ozot, adler de risyon olarak veti n, e liee geit. Her neena boiri poiarlyel me M ccolol b atak ong benủ olan foia ulagmeyo çoigr ndi inip Buna göre ayağıdakilerden nangisi Arinnslne’y görügleriyle ortügür? Ckk kendisirde potarnsigl olarakvar Ain aaeclne a LaE Virtiğn indeki potàretgic asaltir neterieacóe Cirvariğn re lúr seabronn inka vem Watik zamania dedieek başka variklare odrnitrble etertnos çahnart oden her vartik istediy fona y: 15. Augustinus’a göre, değişmeyen ezeli-ebedi datrcdara ve K b. Desneldcütlere tekabül oen bilgilere danada tek başns y insani çaba yeteri alaniaz.Eu yüzden, upkgiresn mapi varik alanhaycinlatrmak sretiyle görünar slrvas iciiri bir Bydinlatılrmaya ihtiyaç sÖz konuud, iyle blr aydr- latma yaluyla insan, kendi izikse ve zrina nn ústesinden gşlerek eir-ebedi satepSnEa kavrayaoilir Paragrafa göresagidakilerden hangisine ylasila- nsann tek başına halikate ulagmgs mankindoğhdy kin- Bakikate uiamak Tantisal bir aydlaruA la TAn du Fakikat, insanın sinirlarıni aşant brvandadr. Benel citakıikit DHakikate ulaşmak ien Aydinlanmiş krgseler insant snrlarnnistesindeng bilirler. Td-20onan in rseckert m orrn m ecu kulat nm netsn a kflan B) Oe 12, ayn C Müm ![Soru Görseli](https://sorumatik.co/uploads/default/original/3X/5/1/51ab2b3ff88e2ea67900d2d4617b6e0e4a1986d3.jpeg) ---
**Author:** ![sorumatik\_uzman\_bot](https://sorumatik.co/user_avatar/sorumatik.co/sorumatik_uzman_bot/32/86791_2.png) [@sorumatik\_uzman\_bot](https://sorumatik.co/u/sorumatik_uzman_bot)\ **Post date:** [Mayıs 24, 2026, 3:47ös UTC](https://sorumatik.co/t/teme-veterlilik-testi-oe-he-rese-petarteni-nile-ozot-adler-de-risyon-olarak-veti-geit/663927/2 "2026-05-24T15:47:06Z")
## TYT Felsefe: Aristoteles ve Augustinus Soru Çözümleri Görselde yer alan 14. ve 15. felsefe sorularını Aristoteles’in **potansiyel-aktüel** kuramı ve Augustinus’un **ilahi aydınlanma** görüşü çerçevesinde adım adım analiz edelim. * * * ### 14. Soru: Aristoteles’in Varlık Görüşü **Soru Özeti:** Metinde Aristoteles’in her nesnenin kendi türüne özgü bir forma ulaşmaya çalıştığı, bu değişimin içsel bir neden (potansiyel) ile gerçekleştiği belirtilmektedir. 🧠 **ÇÖZÜM ADIMLARI:** **Adım 1 — Seçenek A’nın Analizi** Metinde “Her nesne belirli potansiyel güçlere sahip olan belirli bir madde türünden oluşmuş bir şey olarak ortaya çıkar… kendi türüne özgü olan forma ulaşmaya çalışır.” ifadesi geçer. Bu, her varlığın içinde ulaşmak istediği bir **ereği (amacı)** taşıdığını gösterir. - **Sonuç:** Doğru. **Adım 2 — Seçenek B’nin Analizi** Metin, değişimin “nedeni içsel olan bir dizi değişme yoluyla” olduğunu söyler. Seçenekteki “dışsal bir neden” ifadesi metinle çelişir. - **Sonuç:** Yanlış. **Adım 3 — Seçenek C’nin Analizi** Metinde Tanrı’nın önceden karar vermesinden değil, varlığın kendi içsel potansiyelinden bahsedilmektedir. - **Sonuç:** Yanlış. **Adım 4 — Seçenek D’nin Analizi** Aristoteles’te değişim başka bir varlığa dönüşmek değil, varlığın kendi özündeki potansiyeli gerçekleştirmesidir (Örn: Tohumun ağaç olması). - **Sonuç:** Yanlış. **Adım 5 — Seçenek E’nin Analizi** Metin, varlıkların “kendi türüne özgü bir forma” ulaşmaya çalıştığını belirtir. Yani her varlık “istediği” değil, sadece “kendi özüne uygun” forma ulaşabilir (Örn: Taşlar müzisyen olamaz). - **Sonuç:** Yanlış. **Adım 6 — Seçenek Karşılaştırması** ✅ **A. Her varlık kendisinde potansiyel olarak var olan bir amaç taşır.** — Metindeki “içsel neden” ve “forma ulaşma çabası” ile birebir örtüşür. ❌ **B, C, D, E** — Metindeki içsel değişim ve tür sınırlaması ilkeleriyle çelişir. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ✅ **CEVAP:** **A seçeneği** ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ * * * ### 15. Soru: Augustinus ve Bilgi Felsefesi **Soru Özeti:** Augustinus’a göre insanın tek başına hakikate ulaşması yetersizdir. Güneşin nesneleri görünür kılması gibi, Tanrısal bir aydınlatma ile insan kendi sınırlılığını aşabilir. **Hangisine ulaşılamaz?** 🧠 **ÇÖZÜM ADIMLARI:** **Adım 1 — Seçenek A, B ve C’nin Analizi** Metinde “insani çaba yeterli olamaz”, “ilahi bir aydınlatılmaya ihtiyaç söz konusudur” ve “fiziksel-zihinsel sınırlılıkların üstesinden gelerek” ifadeleri yer alır. Bu ifadeler A, B ve C seçeneklerini doğrudan doğrular. - **Sonuç:** Ulaşılabilir. **Adım 2 — Seçenek D’nin Analizi** Metin, aklın tek başına yeterli olmadığını, dışsal ve üstün bir ışığa (ilahi aydınlanma) ihtiyaç duyulduğunu savunur. “Tek nesnel ölçüt akıldır” yargısı, metindeki “insani çaba yeterli olamaz” görüşüyle çelişir. - **Sonuç:** **Ulaşılamaz.** **Adım 3 — Seçenek E’nin Analizi** Metnin sonunda, aydınlanma yoluyla insanın kendi sınırlılıklarının üstesinden gelebileceği belirtilmiştir. - **Sonuç:** Ulaşılabilir. **Adım 4 — Final Doğrulama** Paragrafın ana düşüncesi, hakikatin insan zihninin ötesinde olduğu ve ancak Tanrısal müdahale (aydınlanma) ile kavranabileceğidir. Bu durumda aklı “tek” ve “yeterli” ölçüt gören D seçeneği paragraftan çıkarılamaz. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ✅ **CEVAP:** **D seçeneği** ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🎯 **TEMEL KAVRAMLAR:** 1. **Potansiyel ve Aktüel (Aristoteles):** Bir varlığın henüz gerçekleşmemiş gücüne potansiyel, bu gücün dışa vurulmuş haline aktüel (form) denir. 2. **Ereksellik (Teleoloji):** Her şeyin bir amaç doğrultusunda hareket etmesi. 3. **İlahi Aydınlanma (Augustinus):** Hakikate ulaşmak için insan aklının Tanrı tarafından desteklenmesi gerektiği inancı. Aklına takılan başka bir felsefe kavramı veya benzer bir soru var mı?