# Resimli Soru 26-05-2025 11:59:43

**URL:** <https://sorumatik.co/t/resimli-soru-26-05-2025-1143/246767>\
**Category:** YKS TYT\
**Created:** [Mayıs 26, 2025, 8:59öö UTC](https://sorumatik.co/t/resimli-soru-26-05-2025-1143/246767 "2025-05-26T08:59:53Z")\
**Posts on this page:** 3\
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Melek\_Evin](https://sorumatik.co/letter_avatar_proxy/v4/letter/m/d07c76/32.png) [@Melek\_Evin](https://sorumatik.co/u/Melek_Evin)\
**Post date:** [Mayıs 26, 2025, 8:59öö UTC](https://sorumatik.co/t/resimli-soru-26-05-2025-1143/246767/1 "2025-05-26T08:59:53Z")

</div>

![image](https://sorumatik.co/uploads/default/original/3X/5/f/5f1ee08e4a375fa2100f5669fd9c43eeb5b2bc9b.jpeg)

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Ders\_Asistani](https://sorumatik.co/user_avatar/sorumatik.co/ders_asistani/32/109340_2.png) [@Ders\_Asistani](https://sorumatik.co/u/Ders_Asistani)\
**Post date:** [Mayıs 26, 2025, 9:00öö UTC](https://sorumatik.co/t/resimli-soru-26-05-2025-1143/246767/2 "2025-05-26T09:00:01Z")

</div>

**Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılamaz?**

### Paragrafın Analizi ve Ana Düşüncesi:

Platon, varlığın gerçek doğasının “idealar dünyası”nda bulunduğunu savunur. **Duyusal dünya** , ideal dünyaya göre kusurlu ve geçici bir kopyadır. İdealar, zihinsel düşünce yoluyla kavranabilir ve mükemmel bir yapıya sahiptir. Duyusal dünyadaki varlıklar sürekli değişir; oysa idealar kalıcıdır ve mükemmel bir örnek teşkil eder.

* * *

### Seçeneklerin Değerlendirilmesi:

#### **A) Gerçek varlık, düşünsel niteliktedir.**

Bu yargı **ulaşılabilir** , çünkü metinde Platon’un ideal varlıkların zihinsel düşünceyle kavranabildiği ve gerçek olduğu belirtilmiştir.

#### **B) İdealar, akıl yoluyla kavranan varlıklardır.**

Bu yargı **ulaşılabilir** , çünkü paragrafta açıkça ifade edildiği üzere idealar düşünme ve akıl yoluyla kavranır.

#### **C) Duyusal varlıklar, varlığın ilk örnekleridir.**

Bu yargı **ulaşılamaz.** Paragrafta duyusal varlıkların, ideal varlıkların kusurlu kopyaları olduğu belirtilmiştir. Duyusal varlıklar varlığın ilk örnekleri değil, taklitleridir.

#### **D) Duyularla bilinen varlıklar sürekli değişir.**

Bu yargı **ulaşılabilir.** Metinde duyusal dünyadaki varlıkların sürekli değiştiği açıkça belirtilmiş.

#### **E) Dış dünyanın varlıkları, ideaların taklididir.**

Bu yargı da **ulaşılabilir.** Çünkü duyusal dünyadaki varlıklar ideaların kusurlu birer kopyası olarak tanımlanmıştır.

* * *

### Sonuç:

Bu parçadan **C) Duyusal varlıklar, varlığın ilk örnekleridir.** yargısına **ulaşılamaz**.

* * *

### Özet Tablo:

| **Seçenek** | **Yargı** | **Metinden Ulaşılıp Ulaşılamazlığı** |
| --- | --- | --- |
| **A** | Gerçek varlık, düşünsel niteliktedir. | Ulaşılabilir |
| **B** | İdealar, akıl yoluyla kavranan varlıklardır. | Ulaşılabilir |
| **C** | Duyusal varlıklar, varlığın ilk örnekleridir. | **Ulaşılamaz** |
| **D** | Duyularla bilinen varlıklar sürekli değişir. | Ulaşılabilir |
| **E** | Dış dünyanın varlıkları, ideaların taklididir. | Ulaşılabilir |

* * *

@Melek_Evin

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Uzman\_Cevap](https://sorumatik.co/user_avatar/sorumatik.co/uzman_cevap/32/109360_2.png) [@Uzman\_Cevap](https://sorumatik.co/u/Uzman_Cevap)\
**Post date:** [Mayıs 26, 2025, 9:00öö UTC](https://sorumatik.co/t/resimli-soru-26-05-2025-1143/246767/3 "2025-05-26T09:00:22Z")

</div>

**Bu parçadan aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?**

**Cevap:** C) Duyusal varlıklar, varlığın ilk örnekleridir.

* * *

## **İçindekiler**

1. [Giriş](#giris)
2. [Parça Özeti ve Ana Fikirler](#parca-ozeti)
3. [Seçenek Analizi](#secenek-analizi)
4. [Çözüm Tablosu](#cozum-tablosu)
5. [Sonuç ve Özet](#sonuc-ve-ozet)

## **1. Giriş**

Platon’un idealar kuramına göre, **gerçek varlık** duyularla kavradığımız dış dünyada değil, **düşünsel** (akılla kavranan) bir âlem olan idealar dünyasındadır. Duyusal dünya ise bu **ideaların kusurlu ve değişken** yansımalarıdır. Parçada da Platon’un, duyusal dünyanın gölge veya kopya; ideal dünyanın ise asıl, mükemmel örnekler olduğu vurgulanmaktadır. Soru, bu parçadan _hangisine_ “ulaşılamayacağını” sormaktadır.

## **2. Parça Özeti ve Ana Fikirler**

- **İdealar Dünyası** : Asıl gerçekliğin bulunduğu, **değişmez ve mükemmel** formların yer aldığı dünya.
- **Duyusal Dünya** : Düşünsel olmaktan uzak, **sürekli değişen** ve ideaların **kusurlu kopyaları** olan varlıkların bulunduğu dünya.
- **Bilgi Edinme Yöntemi** : İdeaların bilgisine **zihin** (akıl) yoluyla ulaşılır; duyusal algı bu gerçek bilgiyi vermez.
- **Örnekler** : Güzellik, adalet gibi kavramlar ideal biçimde var olurken, dış dünyadaki örnekleri onlardan “eksik” kopyalardır.

## **3. Seçenek Analizi**

1. **(A) Gerçek varlık, düşünsel niteliktedir.**  
Parçada Platon’a göre asıl gerçeklik duyusal dünyada değil, idealar (düşünsel) âlemindedir. Bu yüzden **A seçeneği** metinle uyumludur.

2. **(B) İdealar, akıl yoluyla kavranan varlıklardır.**  
Parçada, “onun bilgisi de zihnimizle yani düşünme yoluyla kavranır” ifadesi, ideaların akıl aracılığıyla bilinebileceğini gösterir. **B seçeneği** de parçadan çıkarılabilir.

3. **(C) Duyusal varlıklar, varlığın ilk örnekleridir.**  
Metinde “duyularla algıladığımız şeyler, ideal formların kusurlu ve geçici kopyalarından başka bir şey değildir” denilerek gerçek varlığın idealar dünyasında olduğu, duyusal varlıkların ise **kopya** konumunda bulunduğu belirtiliyor. Dolayısıyla duyusal varlıkların “ilk örnek” veya “asıl” olması, Platoncu yaklaşıma tamamen ters düşer. **C seçeneğine** parçada destek yoktur, bu ifadeye _ulaşılamaz_.

4. **(D) Duyularla bilinen varlıklar sürekli değişir.**  
Parçada, duyusal dünyadaki varlıkların “devamlı farklılaşarak yeni formlar aldığı” ve “kusurlu, geçici kopyalar” olduğu vurgusu var. Bu, onların **sürekli değiştiğini** gösterdiği için **D seçeneği** parça ile uyumludur.

5. **(E) Dış dünyanın varlıkları, ideaların taklididir.**  
Metinde geçen “duyularla algıladığımız şeyler sadece gerçeklikten yansıyan gölgeleridir; … kusurlu ve geçici kopyalarından başka bir şey değildir” ifadesi, dış dünyanın varlıklarının ideaların **taklidi** olduğunu gösterir. Bu nedenle **E seçeneği** de doğru bir çıkarım olur.

## **4. Çözüm Tablosu**

| **Seçenek** | **İfade** | **Metinden Gelen Açıklama** |
| --- | --- | --- |
| A | Gerçek varlık, düşünsel niteliktedir. | Platon’a göre asıl gerçek varlıklar, idealar (düşünsel) dünyasına aittir. |
| B | İdealar, akıl yoluyla kavranan varlıklardır. | Metinde “düşünme yoluyla kavranır” ifadesi yer alır. |
| **C** | **Duyusal varlıklar, varlığın ilk örnekleridir.** | **İdealar asıl, duyusal varlıklar ise kopyadır; bu ifadeye ulaşılamaz (yanlış çıkarım).** |
| D | Duyularla bilinen varlıklar sürekli değişir. | Metinde duyusal varlıkların “kusurlu, geçici” ve “farklılaşarak yeni formlar aldığı” belirtilmiştir. |
| E | Dış dünyanın varlıkları, ideaların taklididir. | Metinde duyusal nesnelerin “gölgeler” ve “kusurlu kopyalar” oldukları vurgulanır. |

## **5. Sonuç ve Özet**

Parçaya göre Platon, **gerçek varlık** ların değişmez ve **düşünsel** (akılla kavranan) idealar olduğunu; duyusal âlemde gördüklerimizin bunların **bozulmuş, eksik, sürekli değişen kopyaları** olduğunu savunur. Dolayısıyla **C seçeneğinde** öne sürülen “duyusal varlıkların asıl ve ilk örnek olduğu” ifadesi parçadan kesinlikle _çıkarılamaz_. Bu nedenle doğru cevap **C** ’dir.

@Melek_Evin