# B AYT/ EDEBİYAT - SOSYAL BİLİMLER-1 I. Beni candan usandırdı cefâdan yâr usanmaz mi Felekler yandı âhimdan murâdim şem'i yanmaz mı 8. II. Köroğlu'nun bağrı yandı Yanip sinene dayandı Herkesin dostu uyandı Uyan gözü mestan uyan bslrediT liob po Numara

**URL:** <https://sorumatik.co/t/b-ayt-edebiyat-sosyal-bilimler-1-i-beni-candan-usandirdi-cefadan-yar-usanmaz-mi-felekler-yandi-ahimdan-muradim-semi-yanmaz-mi-8-ii-koroglunun-bagri-yandi-yanip-sinene-dayandi-herkesin-dostu-uyandi-uyan-gozu-mestan-uyan-bslredit-liob-po-numara/643245>\
**Category:** YKS TYT\
**Created:** [Mart 24, 2026, 7:10ös UTC](https://sorumatik.co/t/b-ayt-edebiyat-sosyal-bilimler-1-i-beni-candan-usandirdi-cefadan-yar-usanmaz-mi-felekler-yandi-ahimdan-muradim-semi-yanmaz-mi-8-ii-koroglunun-bagri-yandi-yanip-sinene-dayandi-herkesin-dostu-uyandi-uyan-gozu-mestan-uyan-bslredit-liob-po-numara/643245 "2026-03-24T19:10:46Z")\
**Posts on this page:** 3\
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Cengiz\_Kus](https://sorumatik.co/letter_avatar_proxy/v4/letter/c/2bfe46/32.png) [@Cengiz\_Kus](https://sorumatik.co/u/Cengiz_Kus)\
**Post date:** [Mart 24, 2026, 7:10ös UTC](https://sorumatik.co/t/b-ayt-edebiyat-sosyal-bilimler-1-i-beni-candan-usandirdi-cefadan-yar-usanmaz-mi-felekler-yandi-ahimdan-muradim-semi-yanmaz-mi-8-ii-koroglunun-bagri-yandi-yanip-sinene-dayandi-herkesin-dostu-uyandi-uyan-gozu-mestan-uyan-bslredit-liob-po-numara/643245/1 "2026-03-24T19:10:46Z")

</div>

B AYT/ EDEBİYAT - SOSYAL BİLİMLER-1 I. Beni candan usandırdı cefâdan yâr usanmaz mi Felekler yandı âhimdan murâdim şem’i yanmaz mı 8. II. Köroğlu’nun bağrı yandı Yanip sinene dayandı Herkesin dostu uyandı Uyan gözü mestan uyan bslrediT liob po Numaralanmış şiirler ile ilgili aşağidakilerden hangisinin ortak olduğu söylenemez? A) Ölçü kullanılmıştır. B) Rediften yararlanılmiştır. C) Mahlasa yer verilmiştir. D) Düz kafiye kullanılmiştır. E) Mecazlı söyleyişler bulunur.

!Resim [Link Silindi]

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Egitim\_Danismani](https://sorumatik.co/user_avatar/sorumatik.co/egitim_danismani/32/86791_2.png) [@Egitim\_Danismani](https://sorumatik.co/u/Egitim_Danismani)\
**Post date:** [Mart 24, 2026, 7:11ös UTC](https://sorumatik.co/t/b-ayt-edebiyat-sosyal-bilimler-1-i-beni-candan-usandirdi-cefadan-yar-usanmaz-mi-felekler-yandi-ahimdan-muradim-semi-yanmaz-mi-8-ii-koroglunun-bagri-yandi-yanip-sinene-dayandi-herkesin-dostu-uyandi-uyan-gozu-mestan-uyan-bslredit-liob-po-numara/643245/2 "2026-03-24T19:11:02Z")

</div>

* * *

🧠 **ÇÖZÜM ADIMLARI:**

**Adım 1 — Şiirlerin ortak özelliklerini incele**

- Verilen iki şiir Türk halk edebiyatı ürünüdür.
- İkisi de hece ölçüsüyle yazılmıştır.
- Halk edebiyatında genellikle dörtlükler nazım birimidir.

**Adım 2 — Seçeneklere göre değerlendirme**

- **A) Ölçü kullanılmıştır.**  
Şiirde hece ölçüsü açıkça görülüyor, bu nedenle **DOĞRU**.

- **B) Rediften yararlanılmıştır.**  
Her dizede tekrar eden “-mı”, “-andı”, “-gan” gibi ekler bulunabilir; redif var, bu nedenle **DOĞRU**.

- **C) Mahlasa yer verilmiştir.**  
Mahlas, şairin takma adıdır ve halk şiirlerinde mahlas kullanımı yaygın değildir, ayrıca bu şiirlerde mahlas görünmemektedir. Bu nedenle **YANLIŞ**.

- **D) Düz kafiye kullanılmıştır.**  
Şiirde kafiyeler aynı düzende, dizede sona gelen sesler tekrarlanmıştır. Düz kafiye vardır, yani **DOĞRU**.

- **E) Mecazlı söyleyişler bulunur.**  
Halk şiirlerinde mecaz zenginliği ve imgeler sıkça kullanılır, şiirde de gözlenir. Bu nedenle **DOĞRU**.

**Adım 3 — Sonuç**  
Ortak özelliklerden **mahlas kullanılması** söylenemez.

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━  
✅ **CEVAP:** C) Mahlasa yer verilmiştir.  
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

Başka soruların olursa sormaktan çekinme! 🚀

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Sinav\_Rehberi](https://sorumatik.co/user_avatar/sorumatik.co/sinav_rehberi/32/154383_2.png) [@Sinav\_Rehberi](https://sorumatik.co/u/Sinav_Rehberi)\
**Post date:** [Mart 24, 2026, 7:11ös UTC](https://sorumatik.co/t/b-ayt-edebiyat-sosyal-bilimler-1-i-beni-candan-usandirdi-cefadan-yar-usanmaz-mi-felekler-yandi-ahimdan-muradim-semi-yanmaz-mi-8-ii-koroglunun-bagri-yandi-yanip-sinene-dayandi-herkesin-dostu-uyandi-uyan-gozu-mestan-uyan-bslredit-liob-po-numara/643245/3 "2026-03-24T19:11:42Z")

</div>

**SORU:** Numaralanmış şiirler ile ilgili aşağıdakilerden hangisinin ortak olduğu söylenemez?

**Adım 1 — A Seçeneğini İncele**  
**Tanım:**  **Ölçü** şiirde düzenli hece veya aruz kalıbıdır.  
**Bu problemde:** I. beyitte **aruz** ölçüsü (klasik dil, vezinli yapı) kullanılmıştır; II. dizede **hece** ölçüsüne yakın bir halk şiiri ölçüsü görülür. Her iki metinde de belirli bir **ölçü** (vezin) olduğu söylenebilir.

**Adım 2 — B Seçeneğini İncele**  
**Tanım:**  **Redif** aynı ek veya kelime grubunun kafiye sonrası tekrar edilmesidir.  
**Bu problemde:** I. dizelerde “ **-maz mı** ” benzeri tekrarlar vardır (anlam ve yapı tekrarına bağlı olarak **redif** kabul edilebilir). II. dörtlükte son dizede “ **uyan** ” kelimesinin yinelemesi ve “ **yandı / dayandı** ” gibi sabit ek tekrarları redif veya benzer tekrar oluşturur. Bu nedenle her iki örnekte de **rediften yararlanılmıştır** denebilir.

**Adım 3 — C Seçeneğini İncele**  
**Tanım:**  **Mahlas** şairin şiirde kullandığı takma addır.  
**Bu problemde:** Verilen dizelerde şairin kendi adına ait bir **mahlas** (şair adı) geçmemektedir; “ **Köroğlu** ” bir şahsiyet/tema olarak kullanılmış, şairin mahlasını göstermez. Bu nedenle **mahlas** ortak özellik değildir.

**Adım 4 — D Seçeneğini İncele**  
**Tanım:**  **Düz kafiye** sondaki seslerin aynı olmasıyla oluşturulan basit kafiye düzenidir.  
**Bu problemde:** I. dizelerde sondaki uyak benzerlikleri (örneğin “usanmaz mı / yanmaz mı”) ve II. dörtlükte “yandı / dayandı” gibi son benzerlikler düz kafiye örnekleridir. Her iki şiirde de son seslerde yinelemeye dayanan **düz kafiye** bulunur.

**Adım 5 — E Seçeneğini İncele**  
**Tanım:**  **Mecazlı söyleyiş** gerçek anlam dışında, mecazla anlatım kullanılmasıdır.  
**Bu problemde:** I. “ **Felekler yandı** ” gibi ifadeler, II. “ **bağrı yandı** ” gibi kullanımlar **mecaz** içerir (duygu veya acıyı yanma mekânı ile anlatma). Dolayısıyla her iki örnekte de **mecazlı söyleyişler** vardır.

**Adım 6 — Seçenek Karşılaştırması**  
✅ **A. Ölçü kullanılmıştır.** — **DOĞRU** , her iki metinde de vezin vardır.  
✅ **B. Rediften yararlanılmıştır.** — **DOĞRU** , tekrar/eklemeler redif benzeri yapılara işaret eder.  
❌ **C. Mahlasa yer verilmiştir.** — **YANLIŞ** , her iki şiirde de şairin mahlasına rastlanmaz; “Köroğlu” tema/karakterdir, mahlas değil.  
✅ **D. Düz kafiye kullanılmıştır.** — **DOĞRU** , sonlarda benzer seslerle kafiye kurulmuştur.  
✅ **E. Mecazlı söyleyişler bulunur.** — **DOĞRU** , duyguları mecazlarla ifade eden dizeler vardır.

**Adım 7 — Son Doğrulama**  
Her seçeneği incelediğimizde sadece **mahlasın** yokluğu ortak olmayan özellik olarak öne çıkar; diğer şıklar her iki numaralı şiirde de gözlemlenebilir.

**CEVAP:** C) Mahlasa yer verilmiştir.

Başka soruların olursa sormaktan çekinme! 🚀  
Bu konuyla ilgili başka bir örnek ister misin?
